“天下佳山水,浙古今推富春” 黄公望写就的文博《富春山居图》 描绘了富春江两岸山水 这幅被誉为“画中之《兰亭》”的绝世佳作 在画成以后的600多年中几经流转 如今,它以另一种形式 在这片土地上“动”了起来
△《富春山居图·剩山图》
中国山水画的日历巅峰之作
黄公望为“元四家”之首 他中年时遭人诬陷,蒙冤入狱 出狱后不久隐居杭州 年过五十开始潜心学习山水画 出名时已是丨幅年过七旬的老人
△《元高士黄公公望像》王同愈绘
79岁时,黄公望与好友郑无用来到富春山 (今属浙江省杭州市) 他行走于富春江两岸 体察烟云变幻 领略江山水滩之胜 经三四年而成 留下千古名画《富春山居图》
《富春山居图》长七米有余 开卷描绘坡岸水色,春山远山隐约 接着是居图连绵起伏,群峰争奇的细节山峦 再下是茫茫江水,天水一色 最后则高峰突起,拉满远岫渺茫 山间丛林茂密,浙村舍、文博茅亭隐于其间 江中渔夫垂钓,日历野凫游于水面 山和水的丨幅布置疏密得当,层次分明
黄公望的春山笔墨 浑厚华滋,纵逸洒脱,居图平缓沉静 画风自然朴素,细节不事雕琢,别有真意 他并未刻板照搬百里山川 而是择其要、删其繁 后人称其
竖画三寸,当千仞之高,横墨数尺,体百里之迥。
此前,中国山水画重在逼真、生动 《富春山居图》不仅突破了写实的局限 还充分地表达出黄公望俯仰一世的超然洒脱
△《富春山居图》局部
上承董源、巨然一脉 下接沈周、董其昌、“四王”等明清诸家 黄公望是“南宗”山水的重要画家 “元四家”对山水画的创作实践 代表了此时山水画发展的主流 并对明清两代甚至近现代山水画创作 产生了深远而巨大的影响
明代吴洪裕将其投火以殉
《富春山居图》从此一分为二
自从《富春山居图》问世以后 辗转于多位收藏家 清顺治七年(1650年) 《富春山居图》的收藏者吴洪裕 将其视若珍宝 临终之际命人将此图投入火盆中殉葬 幸好他的侄子将画换出 但首段已焚毁,画也分成两段
△《富春山居图·剩山图》
前段小幅因尚留一山一水一丘一壑 得名《富春山居图·剩山图》 现藏于浙江省博物馆
△《富春山居图·无用师卷》
后半段因有黄公望题识 上款为“无用师” 而被称作《富春山居图·无用师卷》 现藏于台北故宫博物院 自此《富春山居图》 一分为二 天各一方
会动的《富春山居图》
看“浙”里!
还有几天,杭州亚运会将正式开幕 作为《富春山居图》的“老家” 这届亚运会不乏相关元素
在新修建的富阳银湖体育中心的外墙上 有一幅会动的《富春山居图》 绘制这幅画作的“笔” 是以15个角度被安置在墙上的 3万多块小型百叶片 而“墨”则是光影
上午,雾气散去,建筑立面逐渐显现;
午时,阳光直射,远山近水清晰呈现;
日落,富春山水的每一个样态,慢慢消失;
夜晚,泛光之中,美丽的富春山水秀又徐徐展开。
它的灵感来自中国传统建筑文化中 “光法自然”的设计理念 在模拟365天,一天24小时 光打到立面上呈现的整体效果后 对百叶片进行了角度调整 最终完成这幅会“动”的画
不仅是墙面 富阳银湖体育中心的屋顶 挑檐向外舒展 灵感来源于《富春山居图》尾段的山形轮廓 “人”字形曲线 勾勒出新中式的整体风格 站在这片山清水秀的场地中央 你仿佛感受到富春江畔的远山近水
《富春山居图·剩山图》真迹 正在浙江省博物馆之江馆四楼 “富春山居馆”展出到本月29日!
△浙江省博物馆展出的《富春山居图(剩山图)》真迹
另外,借助数字技术的力量 还可以领略《富春山居图》(合璧版)的风采
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